Eu estava tendo uma festa do pijama com minha amiga Sarah quando apareceu um videoclipe que contava a história de uma mãe solteira, que também era uma stripper.

Sarah diminui rapidamente o volume da televisão, seu pai está dormindo, mas ainda não queremos arriscar ser pego enquanto apreciamos conteúdo adulto. Nossos olhos são rapidamente hipnotizados pela força dessa mulher (emocional e fisicamente) para não mencionar sua sensualidade óbvia.

Voltando-se para mim, Sarah compartilha que não se importaria em se tornar uma stripper quando crescer. Ofereço um sorriso culpado ao admitir que estava pensando a mesma coisa. Nós tínhamos onze anos.

A mercantilização da aparência física e da sexualidade de uma mulher é um grande problema em nossa cultura. Eu sei que fiquei parcialmente atraído pela idéia de me tornar uma stripper porque cresci vendo corpos que pareciam os meus usados ​​para vender produtos ou experiências. Foi normal. As vendas de sexo e as sociedades de todo o mundo vendem sexo de uma maneira específica há muito tempo.

Sem que eu soubesse, eu era criança e voyeur. Internalizar a ideia de que ser percebido como sexy equivalia ao poder.

Ao crescer, pensei que mulheres abertamente sexualizadas pareciam felizes e realizadas. Eles eram frequentemente retratados em destinos de luxo. Eles pareciam ser independentes e glamourosos. Eles pareciam atrair romance sem esforço. Sem que eu soubesse, eu era criança e voyeur. Internalizar a ideia de que ser percebido como sexy equivalia ao poder.

A sensualidade das Acompanhantes Campinas é uma linha tênue na sociedade moderna. Ao pensar em minha experiência específica como mulher cis, eu sempre estava ciente desse delicado ato de equilíbrio.

Uma blusa pode ser a diferença entre parecer bem-sucedida ou ser a garota que supostamente dormiu até parar. Um conjunto noturno pode estar na moda ou é a prova de que você pediu. Quando o retrato de sensualidade de uma mulher oscila em águas sensuais, somos ensinados que nossas suposições sobre ela são garantidas ou justificadas.

Mesmo com onze anos, Sarah e eu entendemos esse complexo limbo em que a sexualidade feminina habita. Quanto mais velho fiquei, mais aprendi que o sexo era frequentemente acompanhado de vergonha. Para que eu fique mais seguro se apaga meu brilho. Ainda assim, eu tinha um desejo implacável de me rebelar contra esse sentimento. Eu queria que minha sexualidade fosse minha. Eu também queria que meu corpo, e sua capacidade de ser sexy, fosse meu.

Despir foi a primeira vez que testemunhei uma pessoa que parecia comigo possuindo sua sexualidade. Ela era uma linda súcubo. Um dançarino guerreiro que podia subir em postes e se contorcer em posições selvagens. Uma mulher cujo corpo pertencia a ela, então ela o usou como quisesse.

Acompanhantes Campinas

Então, me tornei uma estudiosa feminista.

Eu falo muito sobre sexo. Eu sempre tive. Me fascina, me embalando com seu prazer e complexidade. Ter interesse neste tópico significava que certos rótulos foram lançados para mim desde muito jovem. Quando eu tinha catorze anos, um garoto da minha turma me disse que provavelmente seria estuprada um dia porque encarnava uma combinação perigosa: eu estava curiosa e eu era uma garota.

Lembro-me de me perguntar se era isso que as pessoas queriam dizer quando disseram que a curiosidade matou o gato. Eles estavam realmente apenas alertando alguém com uma buceta?

Quando cheguei a Berkeley, pensei que estava imune a xingamentos. Agora eu tinha uma instituição acadêmica poderosa para me esconder, se alguém tentasse me envergonhar por qualquer coisa que envolva sexo. Eu estava me tornando um estudioso de sexo e sexualidade, muito obrigado. Me envergonhe por seu próprio risco.

A primeira coisa que aprendi foi sobre o olhar masculino.

Um termo usado para descrever como os homens de persuasão heterossexual branca têm sido historicamente o público pretendido para o nosso entretenimento. Com uma demografia sendo vendida, a sensualidade ficou restrita a coisas muito específicas. O trabalho sexual não escapou dessa equação.

Eu não precisava de um diploma universitário para me dizer o que eu podia ver com meus próprios olhos. Estive em muitos clubes de strip-tease, já sabia quem era o cliente ideal do dono do clube. Isso não significa que eu não poderia gostar de assistir essas mulheres. Isso não significa que querer se tornar uma dessas mulheres é um impulso impulsionado pelos homens.

O olhar masculino me ensinou algo, no entanto. Vi mulheres educadas e identificadas por feministas que sentiam que tinham permissão para julgar strippers. Isso trouxe uma nova camada à idéia de mulheres respeitáveis ​​versus mulheres desviantes.

Após aquela fatídica festa do pijama com Sarah, tomei cuidado com quem expressei meu desejo secreto. Eu sabia que as “garotas respeitáveis” não cresceram para serem strippers. Quando alguém se torna stripper, há uma suposição automática de que algo deu errado na vida ou que eles não tinham outras opções.

A pressão para ser vista como respeitável é uma maneira pela qual todos nos policiamos. Ser visto como respeitável geralmente significa assimilar os padrões da cultura dominante em que você se encontra. Como eu sabia que seria evitado por minha comunidade se me tornasse uma stripper, fiz a melhor coisa a seguir. Fui a Berkeley para estudar sexo, sexualidade e trabalho sexual.

Eu não poderia ser uma mulher desviante se estivesse sempre na biblioteca, certo?

Strippers não são respeitados, mas os homens que freqüentam clubes de striptease são.

Basta assistir o filme Hustlers. Onde os clientes de um popular clube de strip de Nova York são milionários, empresários, advogados e praticamente qualquer outro tipo de cara de terno.

Eu tenho uma amiga que odeia strippers porque o namorado dela gosta de ir a clubes de striptease. Eu tentei desafiar seu processo de pensamento sobre esse assunto muitas vezes.

Perguntei-lhe se o problema dela com os clubes de strip era quanto dinheiro o namorado dela gastava lá. Eles moravam juntos e dividiam contas. Se fosse sobre os hábitos dele, então eu a veria frustrada. Sua principal questão não era sobre dinheiro, ela acreditava que os decapantes eram [insira aqui um sinônimo desprezível] e queria roubar seu homem.

Por que os strippers estavam atrás do seu namorado? Eu perguntei. Ele está felizmente dando a eles dinheiro pelo trabalho e serviço que prestam. Ele não é especial. Amanhã eles usarão esse dinheiro para pagar contas ou sair com seus verdadeiros amigos e familiares.

Eventualmente, eu a levei para um clube de strip. Ela ficou surpresa ao ver como os strippers estavam felizes em nos seduzir. Mais do que espantada, a sensualidade inegável dessas mulheres a excitou.

Eu não me importo por que uma mulher se tornou uma stripper, isso não é da minha conta. Eu amo poder entrar em um clube de strip e ver uma mulher possuir sua sexualidade.

Stripping não é um setor perfeito. Tenho um enorme respeito pelas mulheres que realizam todas as noites, especialmente considerando o trabalho emocional que entra em seu trabalho.

Strippers continuam a me inspirar a amar meu corpo e a possuir minha sexualidade. Quando menina, meu desejo de me tornar uma stripper foi despertado pelo retrato super sexualizado de mulheres em nossa cultura. Hoje, como adulto educado e autônomo, não é.

Na verdade, eu teria internalizado a super-sexualização, independentemente de como os strippers foram retratados na mídia. O primeiro desfile de moda da Victoria’s Secret na televisão saiu aos cinco anos de idade. Quando eu estava no ensino médio, assistir a esse espetáculo de lingerie era um evento anual.

Eu talvez quisesse inicialmente ser uma stripper porque, quando jovem, eu já estava sendo sexualizada. Quando eu era criança, vi a strip-tease como uma maneira de recuperar os corpos comodificados das mulheres. Uma recuperação.

A sociedade tenta domar nossas sexualidades com a noção de que todos devemos ser adultos respeitáveis. A sociedade tenta nos dizer como a sexualidade deve parecer com imagens como o Victoria’s Secret Fashion Show.

Vem de todos os ângulos, e somos deixados a reprimir esse ruído até definirmos a sensualidade em nossos próprios termos. Para mim, uma parte de possuir minha autonomia sexual é amar e celebrar strippers.